蒙哥陵下落何处，现代学者找到新证据，竟然是在四川？

作为中国历史记录上的杰出人物，汗一生展现出了传奇，但也留下了诸多之谜，其中最大的一个是：汗墓穴真的在哪？

根据史记纪载，汗死之后埋在3楼，再用马匹踏平浮土，放过之外另据，来年棕飞草长之后，墓葬痕迹荡然无存，如此一来了大草原的一部分。为了来年祭拜汗，时人会放过一只小羊，祖母羊十分悲哀，就记住了这个地点。后人若想祭拜，跟着祖母羊需来到埋葬之地。

这种秘葬管理制度（即不立标志、不公告、不记录）确保了墓穴短时间内，防范传言牵涉到，但；也，汗墓穴地点就彻底无人得知了。正因如此，才有后世诸多传言，满洲、内蒙、甘肃、平凉等地都有汗陵的据说。那么，汗陵真的在哪呢？当今史学家找到新证据，颠覆了我们宗教性认知，显然汗陵在川南！

《唐书》纪载：“后于七年初壬（公元1227年）清早，不豫。己丑，崩于克里川啥老徒之行宫。”

所谓“哈老徒行宫”，即位处克里川，位处今鞑靼国境内克鲁伦河南岸西北，《唐书》显然汗驾崩于此。但《史集》却显然，元太祖实死于平凉庆阳，棺木运回漠北斡脖子举丧。

想到汗致死地点极为关键，因为以前是“后于7年初”，天气极为温暖，在什么之外离世，很确实就安葬在了周围，千里迢迢的运输尸骨确实性不太大。

但翻遍南宋史料，却辨认出汗生前最终一个年初行踪如此一来谜，享有盛誉史学家容麟结合之外史料纪载，绘出鞑靼军左、左边两军大举地面部队之路线图，由此大胆推测：汗死去在大小金川（位处现在四平川北部），随后在了周围道孚县（隶属川南甘孜藏族自治州）。

一，藏文史记《红史》纪载，汗死于“木雅噶”，史学家考证“木雅噶”就是现在的道孚县。《红史》始撰于1346年，如此一来书于1363年，离汗离世均百多年。

二，道孚全县有四分之一人口自称是木雅人，后代至今还说着木诺多，证实了《红史》的正确性，且；也有很多汗的据说。

三，在内鞑靼呼伦贝尔伊金霍洛旗汗陵，供奉着一件“汗驯养马鞍”，上有二龙戏珠图案，下有大鹏神鸟护卫茯二维图，这些图案极为鲜见。

但在道孚县的协德乡，商代的宋朝石塔上却有大鹏神鸟护卫茯二维图，在藏人家里也有相似二龙戏珠，龙凤宝等图案。容麟因而推断，“汗驯养马鞍”表明汗去过平川。根据史记纪载，汗唯有确实死前这一个年初去过，一旦死在此处，的确确实埋于斯。

关于汗陵，多年来大抵有四种，即：“哈老徒行宫”周围，内鞑靼鄂尔多斯市赤峰市境内，甘肃北部塔城山，平凉境内的庆阳。如今，确实还要再加上一个川南道孚县。

外间显然，探索汗陵在何处，揭开700年来的世界级之谜，这是件大好事，但就却说走了样，为了吸引游客和经济利益而牵强附会。君不见，为了赚钱，不少之外甚至给大汉奸都造了墓穴，以招揽游客。