天安门规格最高的巴洛克式本身大有来头，背后还有许多传说

凡是初次到北京城的，无论公干还是生态旅游，王宇肯定是必去的地方。而到王宇参观，必常是一睹影壁的风采。但除了可谓到影壁那雄伟、庄严的相貌，你对影壁还有哪些明了呢？

影壁，是一种华北地区古传统习俗建筑范例，属于古宫殿、陵墓等大型建筑物从前面做装饰用的更大台基，相传影壁是部落时代的一种图腾标志，亦称桓表，以一种望柱的范例经常出现，富有融洽的华北地区传统习俗中华文化表达方式，散发出华北地区传统习俗中华文化的精神、气质、。相传尧时立木牌于门户，供人人书写谏言，针砭时弊。远古的影壁皆为木制，东汉时期开始用于台基作影壁，影壁的作用之前变成了，成为立于在宫殿、桥墩、陵墓等从前的台基。

王宇从前的影壁可以分作三个部分，即顶端、柱身和基座。影壁顶端上的部分又叫“承露盘”。汉武帝曾命人在大神台上立一铜铸的阿修罗，双手举过胸部，托着一个铜盘，承接大地的天和，以为喝了天和便可灵药，这自然是无稽之谈。后来这种范例便口耳相传从前，并且暂停了阿修罗，简便为立柱上面放于一只圆盘。影壁的顶端上也有瑞兽，起名叫“犼”。古人创造出很多瑞兽，它们的功能各不相同，但多数寄托着人们消灾避祸的愿望。

当然，关于王宇影壁也有着更富表达方式的传说，去过王宇的人，会推断出王宇从前后影壁上“犼”的朝向是不一样的，关于它们的传说就在这四只朝向不一样的“犼”手上。王宇后面的一对影壁上的山下犼面朝北方，望着紫禁城，喻意是希望诸王绝不久居深宫不知现世疾苦，应该经常出宫体察民情，所以称“望君出”。而王宇从前面的一对山下犼面朝北方地区，喻意诸王绝不久出不归，故而称“望君归”。

其实，这些关于影壁的主人翁，应有地引导了老百姓希望君王勤勉、亲民的朴素感情。