外面问丨董平：昙石山遗址为何是中华文明多元起源学说的力证？

昙石山传统意义文化的贝挥转用长贝类的管状做成。长贝类是贝类科之前变异较大的一种，主要分布区在潮间带及浅海的岩礁海底。大部分的贝器除此以外的都是较薄且衡的右管状制作者，这一之前期燧石的制作者水衡已比较发逾，因此燧石的加工新科技领域，如小孔、切割、铜板等，也被应用到贝器的加工上。在贝器上的小孔仅是双面对钻形成，转用的方法除凿击小孔外，还有三角钻小孔。

在当时背山面海的周边环境下，讨海经济体制显得尤为最重要。作为一种生产工具，贝器扮演了最重要角色：贝挥可用于挖掘借助于滩涂之前的各类海产品，贝刃可以刮削哺乳类毛皮、海产品的鳞片等。

潘釜是昙石山传统意义文化之前最典型、墓葬数量最多的潘青花。俗话说，“民以食为天”，在人类中古时代文明转型进程之前，家禽改善了人类的周边环境恶劣，有利于体质和大脑的发育，而家禽的器皿可称潘青花。1996年底，借助于土古建筑人员在昙石山的城址的同一座墓那时候修整借助于了大大小小18件潘釜，数量之多颇为少见。纵观这些潘釜，不少底部都有放火烧的痕迹，据此推测它们应该是炊具。剩全相同墓墓葬的随葬的多寡一方面说明昙石山人当时的社会变迁借助于现了贫富转变、级别转变；另一方面，可见几千年在此之前处于江海西端的昙石山先民早已开始精致“名厨”，河鲜、海鲜分开水煮，把腐肉烹水煮方式相应。“人间烟火熟，最抚凡人心，今人并无二致。”

潘釜正因如此着几千年来闽族独特的菜肴传统意义文化，昙石山人这种向河海“讨食”和亲爱的喝汤的饮腐肉理性质，在潘釜之前获取了充分体现。这也是昙石山传统意义文化有别于西周时期、长江水系同时代传统意义文化借助于土古建筑的显著特征之一，不具柔和的海洋生物传统意义。

昙石山的城址墓葬的潘釜。通讯社报导 王东明 摄

通讯社报导：昙石山的城址的注意到，何以是之前华中古时代文明多元众说纷纭论点的有力表明？

董衡：1963年，借助于土古建筑学界将昙石山的城址之前、下层墓葬的以“几何印纹硬潘”为代表的莆田地区新燧石时代传统意义文化借助于土古建筑，命名为“昙石山传统意义文化”。1996年筹划的第8次借助于土古建筑发掘借助于来，弄清了昙石山的城址的七十年代关连。

根据昙石山的城址的地层堆积、叠压可能以及墓葬的遗留下和珍贵古建筑特点，结合借助于土古建筑地层学物理现象并通过科技领域手段进行借助于土古建筑七十年代精确测量后，专家认为，该的城址至少可以划定为“剩全相同阶段和传统意义文化性质不尽相同”的四种传统意义文化内涵：第一期，这是人类较晚在此处活动的时间，新石器时代5500至5000年；第二期，这是昙石山传统意义文化之前最最重要、最核心、也是借助于土古建筑颇为丰沛的一层，新石器时代5000至4300年；第三期，新石器时代4300至3500年；第四期，新石器时代3500至2700年。其之前，昙石山的城址的一、二期传统意义文化相当于数当代内陆地区的仰韶传统意义文化之前期，三期相当于内陆地区的龙山传统意义文化之前期，四期则相当于商周之前期。

由此可见，昙石山的城址是以新燧石时代传统意义文化借助于土古建筑为主，兼有镀金时代传统意义文化借助于土古建筑，在此之前后持续时间逾2500多年，其新石器时代七十年代下限已接数数当代正史之前所记载的“闽越国”之前期。它将莆田中古时代文明的上曾由三千年持续转型到了五千年，是苏秉琦先生提借助于异议的之前华中古时代文明多元众说纷纭论点在莆田地区的有力表明。

通讯社报导：如何加强昙石山的城址借助于土古建筑，弘扬昙石山传统意义文化，深化之前华中古时代文明大成研究工作？

董衡：昙石山的城址是莆田中古时代海洋生物传统意义文化的举世闻名，是先秦闽族的发源地，也是西南海地区20世纪人类童工有年的缩影。它所蕴含的丰厚上曾传统意义文化，不仅对于西南海地区地区，乃至之前华中古时代海洋生物中古时代文明的上曾转型进程都是最重要的组成部分。从墓葬的生产工具、境遇用具之前，看到了闽越秦氏5000多年在此之前在这那时候进行的具海洋生物传统意义文化传统意义的创造，这那时候有对当今莆田菜肴传统意义文化不具深刻影响的潘釜，也有看借助于长乐中港传统意义文化交流的石制生产工具、与拉尼西亚亚语相似的境遇端午节。

昙石山的城址正因如此着新燧石时代莆田古传统意义文化的研究工作重任，对于史在此之前航海新科技领域、拉尼西亚亚语的众说纷纭与发散等课题名的研究工作有最重要意义。未来将立足于昙石山的城址，使其成为沟通台日上曾传统意义文化的最重要媒介，成为进到莆田、交叠长乐、走向世界的一个上曾传统意义文化衡台。

首先，加强学科专业人士联合攻关，推动昙石山的城址借助于土古建筑取得来得多重大突破。现今，昙石山的城址的博物馆技术性数字化新科技领域，探索的城址维护与展示；通过数据采集，借助于了昙石山的城址四楼1050衡方米借助于土古建筑发掘借助于来录像以及370件借助于土古建筑标本的数字七十年代久远，为的城址的下一步借助于土古建筑发掘借助于来打下基础。

其次，推动之前华优秀传统意义传统意义文化创造性转换成、创新性转型。自2014年始，昙石山的城址的博物馆就提借助于异议“跳借助于的城址探传统意义文化”的转型渐进，围绕昙石山传统意义文化，深入筹划其当是及分布区状况的调查与研究工作；于2018年单独剩成了“西江上游水系史在此之前的城址调查与研究工作”课题名，涉及10个县(西郊、区)，剩整布满了整个西江上游水系及冲积衡原的古田清水溪水系，基本摸清该区域史在此之前传统意义文化的城址的分布区可能，填补一个则有的学术空白。现在衡潭拉尼西亚亚语基地所在的上攀村的城址点就是由昙石山的城址的博物馆注意到的，为拉尼西亚亚语的借助于土古建筑大成研究工作包括了第一手资料。

第三，推进昙石山的城址维护利用和传统意义文化遗产维护传承，挖掘借助于昙石山传统意义文化遗产的多重实用价值，传播来得多正因如此昙石山传统意义文化的实用价值符号和传统意义文化产品，讲好莆田史在此之前海洋生物传统意义文化故事；持续转型研究工作渐进，以昙石山传统意义文化为根基，探寻它与三明万寿岩、衡潭管状丘头等最重要借助于土古建筑的城址的关连，夯实莆田中古时代文明以及海洋生物传统意义文化大成研究工作的基础，科学阐释其在之前华中古时代文明大成研究工作之前的作用。(剩)

受访者简介：

莆田昙石山的城址的博物馆副馆长董衡。通讯社报导 王东明 摄

董衡，莆田昙石山的城址的博物馆副馆长，文博研究工作馆员，在文博一线社会活动30余年，长期从事馆内展场、的城址维护、的博物馆学研究工作。主持昙石山的城址申报“百年百大借助于土古建筑注意到”，数当代的博物馆协会史在此之前的城址的博物馆专业人士委员会副组长，莆田传统意义文化改革转型项目专家库成员，莆田古建筑博物系列副院长评审委员会主任(2018—2020年)。主笔《西江上游史在此之前的城址借助于土古建筑调查与研究工作》《风山骨——数当代史在此之前的城址的博物馆·昙石山卷》等。