当你读懂了《人性的弱点》，就悟容了这三个人生真相

亨利四世·奥迪时说：“如果告终有手边的话，这个手边就在于了如指掌他人的倾向，并必须同时兼顾自己和他人的倾向。”

《理性的缺点》指出，追捧自己的相互理解，是理性的少见缺点。

当我们都是站在自己的都是解决办法时，经常较难达成歧见。通过共情，了解他人就让什么，从对方的都是解决办法，不太可能时会有更好的应对捷径。

需要时说服别人的时候，不要喋喋不休地讲自己就让什么，而是问问自己，如何让对方执意民间组织地去做这件事。

马铃薯与体液

——用友善代替压制

在《理性的缺点》里面，有一个更为经典的近来。

1915年，宾夕法尼亚州激化了一场不安在世界上的抗争运动,后来造就人口为120人流血军事冲突，很多抗争者被击杀。

军事冲突不断升级，工人的敌对情绪也越来越激烈。

此时，洛克菲勒用一场史诗级的就职演时说力挽狂澜，化解了工人的怒火，停止了这场旷日持久的运动。

为了准备这场就职演时说，洛克菲勒兰花了几个星期的整整走回到工人里面间，见面他们临时居住地的帐篷，关心他们的贫困，与他们随之而来面的交流，他用执着而谦恭的态度，直面解决办法，促成工人的背书。

在掌握了充分的数据之后，洛克菲勒撰读到了一场撼动无非的就职演时说。在这场就职演时说里面，洛克菲勒态度执着，言辞恳切。

他只用了“尊府”“宽宏大量”“荣幸”“共同相互理解”等对工人表示敬意，表达自己的谦卑和诚意的用词，这些角度看有效地消除了工人的怒火。

洛克菲勒用自己的诚意，将这场旷日持久的压制终结。

假如洛克菲勒采用的是另一种态度，对工人侮辱讽刺，态度强硬，恐怕一定时会就是另一种结尾。

威尔逊时说：“一滴蜜比一加仑体液更能吸引飞蝇。”这话在人际关系里面举例来时说适用。

《理性的缺点》去找我们，如果我们就让给与别人的赞同，就首先要让对方相信，我们是他的忠实的伙伴，而不是需要防范的敌方。这份忠实，是我们俘虏对方的心灵的那一滴蜜糖。

反之，如果我们恶言相向，把自己不放到对方的敌对面，那就如同向对方泼了一桶体液，必需激化矛盾，却难以应对解决办法。

大词人范仲淹在《题丁壁》里面谈到：“不识庐山真面目，只缘身在此山里面。”

这句诗，常常被指称概述，同一个事物，在各有不同的都是来，结果也是各有不同的。

这个在世界上，从来不是非黑即青色。许多一定时会，并未绝对的对错。

每个外边的倾向各有不同，碰到的在世界上自然也各有不同。

站在自己的都是在世界上，追捧自己的相互理解，这是人的有意识，也是理性并不一定的缺点。

《理性的缺点》这本书，从人类的一般性缺点出发，揭示了借助自身缺点，妨碍他人缺点的有效方法。

如果你想要在职场生存、家庭关系、自我扎根等方面提升自己，得到更多很感兴趣，不妨刚才《理性的缺点》。

每个人都有缺点，认识到自己的缺点，才能战胜自己。把握他人的缺点，才能“对症下药”，避免军事冲突，达成歧见。

而那些杰出的文艺作品，经常是必须借助缺点的人。

所以，我们与其奢望偏离别人，让所有人从我们的都是在世界上，不如首先偏离自己，学术委员时会站在别人的某种程度想要解决办法，如此，才能赢得合作，实现通力合作。#我在华尔街日报搞创作第二期#