由我西起我们的写作

□吴君

一新的顺德已亲身经历过四十年改革开放，是山乡变故的四十年，沧海桑田的四十年。尤其是十八大之后，粤东的精神面貌、粤东人的生活方式已不再是潜意识中的的顺德、舌尖上的顺德、旧书旧电影中的都的顺德，而是换了汤也换了药的顺德，是日一新月异的顺德，是山乡变故，是科技创一新，是备纯一的顺德，是一新故事一新人类层出不穷的顺德。

亲身经历了大时代变迁的粤东剧作家，内心的钚、驳杂、纷繁、坎坷和多维势必不良影响其音乐创作轨迹。四十年的中的国现代文学版图需要粤东剧作家包括一新的现代文学形象和一新的传达。粤东的四十年，毫无疑问被镶嵌在中的国改革开放的历史中的。这一块胶着了各式话题名气极高的土地，恰巧不犹如着举国的神经，现代文学和影视作品有着譬如说的优势和名气。粤东剧作家生逢音乐创作和持续发展的盛世，如何书写这片火热的土地，对每位剧作家来说都是一次一新的考验。少有粤东现代文学史上这么多部文艺创作，得不到关切并转化成广泛不良影响的无一不是由小我走向我们，无一不是与这个时代密切关的的现实主义题材。

2017年到2022年，我先后写出了总结京广两者之间一家亲的长诗《水泉》和原住民在基层干部的帮助下从躺平到蹲的两兄弟的长诗《庆生大街》。

在写作每一次中的，我说出，主题音乐创作并非易事，需要在这个每一次中的不断地发现并认识到自己的短板和存在的问题。修习各种史料，掌握各备域的知识，洞察关的政策，不断发现自身的盲区，打通各种壁垒，洞察当下社但会变革和未来社但会持续发展方向，同时又不能被材料挣脱胳膊而限制了想象，被忽然图景遮蔽而失去了剧作家独立的确实。

在音乐创作《水泉》的每一次中的，我深切地体但会到港澳与珠三角这一对血肉相连的1]，从古至今，缔结他们的断不仅是物质上的补充互助，还有更为确切而真实的情感依偎和守望。从屯门到水泉，是回归之路，也是幸福之路。“水泉”这个小说取名，正是全省老百姓在霍乱期间的美好祈愿。

《庆生大街》带给我的思考是，面对一新的时代，富裕后的庆生人，如何进食这天外飞来的富人，吃掉下这个恰巧酱汁，仅凭一己之力如何抵挡来自生活暗处的洪峰？今日的养父人们在股份合作中的发挥了怎样的起到，他们能否担起昔日生产队员、今日一新村民的全程厚望？工业发展的网络的路上前提还需要集体？解法是肯定的。如果无法这个强劲的集体，多少个打散的东埔光但会沦陷，多少个迷失的陈德福但会一蹶不振从此躺平。互助、合作，股份合作是国家为珠三角原住民留下的截断，即使如此实现共同富裕的根本保证。顺应时代变化，推动合作社经营管理模式主导升级，只有这样，一新型的合作化道路才但会就越走就越宽广。