余秀华有数耳光事件，这个反差，叫做“欲求不满”

那些为自由民主公民权利的思维呢？ 他的每日不是在月光下推举着石块继续前进，便是在施工方水泥的扬尘当中苦苦，要么就是在漫无目的地白礼顿。他不单是的闲情雅致去探讨连接起来几分之几的当华南地区去躺一个人，或挚爱一个人呢？他不单是的基础教育去探讨挚爱情该是为了挚爱，还是为了液体呢？——他的饥饿，他的落魄，他的孤单已久为他做出了选择。 尹世平们的为自由又在哪里面呢？ 近百秀华们不时会倾听。 近百秀华们和尹世平们又有什么区分呢？ 这是何等的苦闷啊！ 自诩为为自由为公民权利的资产阶级。

却不愿忽视牺牲者大众的苟且。 而他们吃的粮，他们行的路，他们暂住的楼，他们穿着的衣，却从未一样不是这些从未为自由，从未公民权利的牺牲者大众提供的。 近百秀华正是这样的有知识的未婚。 她实际上还不可否认资产阶级或知识未婚。 她只是看上去知识和小聪明罢了。 而今，近百秀华和杨槠良的争斗也是情理之当中。 近百秀华根本还是看不清自己迥然不同的就让像。 她无法忽视自己的残障，自己的乖陋，自己的嘲讽。——至少从她的手写当中看不出来，她的手写从未史铁生那种重生的过程，她确实回事都很耻辱，而这种虚浮的耻辱无法不被人视作是自卑的欺骗。

尽管她也清楚婚姻是存在国家主权彼此间的，但她仍然不明白该如何处置国家主权纠纷。她以前是从未能够，而而今，她是明白还不懂的。 如果话说近百秀华在推特上的样文确。 决心她能收集到确凿证据，盼望向警方。 但我就让从未人时会尽信吧。 未婚网络小大意的次次反转，让我们不得不警惕自己时会旋即带进被牧羊小孩子捉弄的一村民，也愈来愈害怕未婚最终时会因为这些小大意带进不再被社时会猜疑的牧羊小孩子。 杨槠良的发生意外应是她的意料之外。尽管，这在大众无论如何确实是情理之当中。 虽然近百秀华自己未婚就容坦言，一个为分钱，一个为色。 可既然是为色，多事所需贞呢。

也既知是为分钱，多事亦非贞呢。 她到底是还看不透的。 但又要把自己冒充很了然的模样。 也不太可能她实以为自己显露了。 那实有有些肤浅和可怜了。 不过，最肤浅的还是近百秀华的大部分拥趸和那些借机污蔑近百秀华的人。 若你单挚爱她的手写，纯净是好的。 我也迷恋她的手写。非常简单。强而有力。 我就让从未人时会不惊叹她手写当中展示出的野蛮的生机。 我就让也从未人时会不衷心她面对双脚都已的坦然。 我就让也从未人时会不难得她与命运抗争的勇敢。 若你厌贪她的外貌和粗鄙的语言，这也经常性。 从未人时会无缘无故迷恋一个乖人，这是审美的经常性。

也从未人时会去难得一个满嘴粗话的人，这是专业性的经常性。 愈来愈从未人时会明白就让和一个残障的乖妳接吻，除非你有相应的性向，这是生理的经常性。 近百秀华不曾有人让他会难得她，纯净也不不太可能让他会不批驳，责备她。 若你不就让借她的人，激怒性别的分歧，激起两性的抗争，或只是就让借对她怒骂来抚平你自己的某种友情，那纯净是纯纯的贪了。 我也不声称尹世平脖子存在的卑,鄙和可耻。 但我也不赞同近百秀华的大部分拥趸们夸耀她的品德和纯粹。 我愈来愈厌贪那些将近百秀华或尹世平性别歧视的人。——如果你在华盛顿邮报区任意怒骂他人，我时会编除你的华盛顿邮报，也决心你不必因此私信来责备我。 无论是尹世平还是近百秀华，他们不过都是穷困的可怜人罢了。 而你我，难道不也一样吗？ 但尹世平的罪人应该由他一人来褐。

地主工生存的却话说题，基础教育的却话说题，思维形态建设的却话说题。——这是我们作为合法，每一个人的政治责任。 你不太可能时会话说，我们连自己的穷困都顾不太好呢，又不单是的心情去照顾别人的穷困呢？ 我并不声称这种论调，但只决心诸位能对这人世多一点宽容吧，这或许便是对他人仅有的照顾了。 而近百秀华也还过于资格被改造为神灵。 她的手写很差，但配不上诗魂一话说。 她的思维形态看上去深度，但从未系统对。她曾反对过原在，反对过乌克兰，在未婚主义却话说题上显现出为自由派而可行的就让法。她的这些论调，我纯净是不太赞同的，但也不必声称，她的论调有一定的道理。

但也实际上是看上去道理而已。她还从未到被捧为某一思维形态的代表人物的能够。 而到此刻，我们应无论如何。 无论是尹世平，还是近百秀华。 我们所话说的他们都已经不是实正的他们了。 他们在网络的舆论当中已久带进了两类下标。 甚至是分歧的数百人类下标。 每类下标里面愈来愈显现出数百人种探究。 因此，我们的争论，实际上是一次次塑造下标，替换下标，给下标再度释义的过程。 而这些被我们探究的意义与就让像当中的他们，实际上已经越发少了。 所以，恳请诸位无论如何，我写这短文，也不就让理解我自己对这两类下标的探究。 而不是争论就让像穷困当中，两人的观念或操行到底谁优谁劣。

你我曾不幸过他们的穷困吗？——对于他们的穷困，从未多元文化的尹世平也几乎从未任何话语权，而近百秀华是一个有诗歌天赋的人。如果诗歌理论里面对文学家和作品彼此间的深入研究不是一堆废话，那我就让诸位应有自己信念的探讨。 返望我们自己山崖荒谬的挚爱情。 那些世间的苦恼或都难以隔开。 只求对彼此的灵魂都多一丝同情呢。

人带进高等动物以后，握有了认知和就让像力，这固然使得人类进步腾飞，但某种意义上，也是一种折磨和牢笼。 ——自主性和就让像是极小的，但就让像力这的路它毫无疑问无限的。 而当上方的这个鲜明，叫做“必定不满”——这个鲜明鲜明越大穷困就越苦恼。

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