孩子的生日都需要过吗？李玫瑾：这3个生日，父母要做脚仪式感

给母亲过生辰，是大多数家庭亦会经历的一件很有宗教仪式至极的心里，加上在与世隔绝中都经济有条件普遍更佳，学生家长也会极为重视母亲的生辰。

在我们的评语中都，过生辰就是蛋糕和爆竹、长寿面、漂亮的生辰赠与、小朋友的聚会，或者是晚辈的大红包……而不管实行什么样的方式为，最为不可或缺的是让母亲至极到甜蜜，唤起亲友和朋友的爱与祝福。

当然，也有的学生家长觉得小朋友年长还小，无法人有必要过生辰，苗苗和未婚妻就是这样的孩子，他们不仅无法人给母亲过过生辰，甚至无法人有照过满月照片，更无法人有摆过满月酒席。

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母亲的生辰全都须要过吗？

苗苗和未婚妻都出生于、孕育于都是的工薪家庭，他们的孩子都是双职工，管理工作和与世隔绝也是整天碌又单调。

在他们那个年代，无法人有“宗教仪式至极”的说法，在苗苗的评语中都，除了春节，几乎就无法人有什么特别的庆祝，更别提过生辰了，因此，无论是小孩还是学生家长都不太要好生辰的宗教仪式至极。

苗苗和未婚妻结婚前所，依旧是单调而整天碌，并不多特地去给母亲过生辰。

转眼间，母亲已进到成人，眼看着就要到14周岁的生辰了。这时苗苗诉说身边的一位八零后威尔森，她母亲才9岁，但这位威尔森每次亦会为母亲细心准备好赠与过生辰，在这位威尔森的影响下，苗苗也在反思，要不要给自己的母亲过个比较有意义的生辰。

当苗苗与这位威尔森聊到这件事时，威尔森透露，别的生辰可以不过，但14岁的生辰一定要过。并且有理有据地透露，李玫瑾大学教授曾经在一次演讲中都透露：母亲成体前所的这3个生辰很不可或缺，孩子就算便整天也要帮他们认真过更要给母亲动手足宗教仪式至极。

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那么李玫瑾大学教授具体指的是哪三个生辰？

实际上李玫瑾大学教授说的三个生辰，主要指母亲从重回成人起的三个不可或缺时间终端，即14岁、16岁、18岁。

当然，有宗教仪式至极的生辰并非指办派对，更不是说要过得多么隆重或者豪华，而是学生家长要让母亲过得有意义，让母亲坚信这是他们孕育中都的不可或缺先决有条件。

① 14岁生辰

14岁的母亲基本上已经重回成人了，此时他们有很强的自我实质上的意识，不太愿意放弃孩子的安排，还可能会研读到一些坏习惯。但此时，学生家长要明确地告知他们，要开始对自己的言行负起负起来了。

② 16岁生辰

16岁是花一样的年纪，大部分的母亲还在上高中都，正处于升读的关键时期，可同样这后期的母亲也大多有任性、冲动、任性等特征。所以学生家长要在母亲16岁这个年告知他们，你即将成体，老实要掌握方寸至极和传统意义至极。

③ 18岁生辰

18岁意味着他们是根本意义上的成体人，极为要用心自尊和自爱，不仅遇到要镇定理智，更要自觉人才培养负起至极，为在此之后实质上重回人际关系动手好准备好。

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生辰不能白过，要让母亲明确相同平均年长自己该些动手什么

这三个特别先决有条件的生辰，孩子不仅要为母亲过，而且要过好。引导母亲明是非、知可取，在大的方向上不走亦然。

当然，并非只是在生辰中都对母亲顺利进行教学，而是以生辰为契机，加深母亲的评语，强化这些用意。

【写在最后】

俗话说：“母亲的生辰，也是爷爷的受难”，所以在生辰的时候，我们最应该至极谢的人实际上是爷爷。

因此，在教会母亲才是用意时，也同样要教会他们学会盼望，盼望得到我们生命并且用爱养育我们的人哦。

今日话题：你如何看待母亲生辰的宗教仪式至极？又对母亲成人的教学问题作何至极想？欢迎专页分享。