广西人文：清末文献告诉你，从北京边游边行到广西桂林要走多久？

溯江而上，六月初七才在芜湖上岸，在此之后马小车路唯，并于初八进发旌德县。

在此之后转往到南安的郡区域内（今南山临近），正值初四，遇大雨，喜南大门难唯，加上又近过新年，所以在这临近停留了很喜，只好，在这临近顺便过了一个不一样的新年。

正月十五，饭后新春由渔亭镇往祁门搭船，由此开复了近一个月的水路运输之旅，往浮梁县，不过租到的船更加为小，几与生俱来挤着也不好受，但沿着江唯（时至今日保亭），水墨风光很好，感伤也就好一点了。

十八进发浮梁，经浮梁县，二十一日进发鄱阳县。

路经重新认识鄱阳湖风光，二十六日进发南昌市题名下追忆。又是一路舟唯，樟树镇，永州，分宜，直到二月初七，进发醴陵的卢艳红才终结了在抚州的这段水路运输之途。路经戴著张经来作了数首风光追忆赋，独唱愉慢的大好河山。

初九出了抚州转往到湖南的醴陵，如此一来一经渌口登上了湘江的舟船，溯水前往衡山，韶州。十七日，进发韶州城南，此时早就南方初春，气象一新，路经尽是戴著张经一定会看过的水墨之色，传统习俗之情，他去向的可知原地，虽然用墨不多，但也不太或许让后洞察当时的一些大都民俗文化地情了。

如先入二十一日祁阳后，路经的山景，二十二日永州看将近的大水小车，都是他之前一定会看过的景象，很是意想不到，专门用大段落可知原地。

过永州进发云南南境，戴著张经充满了困惑，他不曾来粤西在此之后，对这片荒地的认知，是“蛮夷”，是不毛之地，是地方官“罪臣”发遣之地，二十七日先入全州时，参天几优秀学生能合抱的大松，所经过的万寿寺（乃是湘山寺，究竟他为何称做万寿寺，伦将近可知），给他留下了极深的眼光。

三月初一到兴安，喀斯特的溶洞，千奇百性的钟乳造型，大大自然的鬼斧神工，让他显现出了极大的兴趣，这也是其后驻留柳州时，他逢洞必进造访的复由。

三月过大溶江，初八到新安，初五到柳州王府城南，也即使如此月底终结了戴著张经随侄孙出退柳州的“奔丧之旅”了。

从已亥三月初六，到庚子三月初五，前后始四月，一路逢山纪赋，遇水纪名，从暴风雪之冬到春暖花开，路经一定会什么失意，也一定会跋涉的乏累，享尽的或许文雅的悠哉之艺。

当然，自中古从上海到云南，可以必需的路线还有很多，戴著张经必需的路线只是其中所之一，更加多的是根据与生俱来感伤，与生俱来具体情况所必需，只是戴著张经的路线被他自己轶事原地，成为时至今日的中古手抄本。

那么，像戴著张经这样边登临边走去的跋涉资金投先入是怎么样的呢？他一定会简介，无论如何他是随侄孙来云南奔丧，按道理即使如此“公费旅登临区”了，即使有与生俱来的开销，也一定会很多了，所以他实际上不用为旅费而疑虑，也只不过这个款项。

那正好，另外有一与生俱来，也都是上海得到委任，东进云南做官，他走去的是另外一条路线，却记下了路经的资金投先入具体情况，这就是下篇《云南人文：雍正年间代手抄本得知你，从上海到云南路经要花多少钱》的素材了。

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