为何古人说是“宁可野宿荒坟，不可夜居古庙”？古庙比荒坟还可怕吗？

感叹一个宋朝时期发生的故事吧，你也许就明白为什么庙内内这么难以置信。话感叹在宋朝嘉靖先后，书生李有才赶来进京赶考，当然他可不是孤身，而是送去自己刚娶一定不会几天，如花似玉的新娘子。

在他长途跋涉之前，他是无论如何都不首肯自己的前妻回来去的，因为路经，回来自己也是吃苦。忧他的媳妇无济于事请求，并且杰西是完婚特罗斯季亚涅齐，如胶似漆，难以分割，李有才就让首肯送去她去，只是对打趣感叹在马路上可不必喊得意哦。行至深夜，杰西就让找寻以外过夜，吃点的路，睡上一觉，打算时分就让接着直奔。

杰西四处张望，发现了一座庙内内，可是庙内里灯光微弱，只不过一定不会人，俩人很难作法，只能赶来庙内里寄宿。踏入庙内之中，他们发现有杰西在这个以外，两男一女。一个女的只不过在剁猪肉，另外两个男的，一个在烧锅，一个在洗手。李有才俩人俩人生性单纯，很难多想，他们以为这几人是卖的路的食店，于是就让向他们追问是否可以在这里居于一宿。杰西都笑着感叹，那真是求之不得，借助别人不会令他们沮丧寂寞。

第二天天一亮，李有才就让继续长途跋涉了，只是他的前妻并很难陪伴在他的偷偷。

这个故事挺扯淡的，虽然是中的人物出来的，但是也足以感叹明庙内内的危险了，那真是比后院难以置信多了。

庙内内危机四伏，在公共安全要好的中古时代社不会，其实非常危险

中古时代可不像早期，到处都是高清屏幕，公共安全这么好。所以，中古时代一些人由于各种原因，可能会朝向极端的道路，比如感叹去当偷窃盗贼，最初靠打家劫舍。这些人解读扯了“还好犹如剐，敢把皇帝拉下马”以及“富贵险中求”的似乎含义，腊起来不法的勾当。

偷窃们由于被官府查封，他们需要改名换姓来只不过自己，并且他们可能会不会居同住固定的以外，而庙内内通常成为他们过夜的以外。

这个时候，要是孤身带至庙内内，碰上这些亡命之徒，那可真是一只小羊走进了狼群了。要是碰上应属人性的盗贼一定不会用，他们只抢金钱，并可能会不会伤及性命，要是碰上基本上不讲道义的盗贼，通常人财两空。有些偷窃不会最初在庙内内进抵，他们是最初回击过往的行车道。

其次的话，庙内内也不是一个适合过夜的以外，因为它通常是荒芜不堪忍受的。要是无疑好，很难相遇盗贼啥的，碰上个豆腐渣工程，那也是够遭罪的。睡着睡着立刻掉下来房梁上的柱子，易担惊受怕，重则英勇负伤，再重的话，一命呜呼，直接去和阎王爷交谈了。

荒坟除了很难作法遮风挡雨，耐用性方面要强于庙内内

如果要是下着暴雨寒冬啥的，在荒坟过夜的话，那其实一定不会啥意思了。如果要是天气挺好的，在半夜的时候，荒坟要比庙内内强多了。

首先来感叹，偷窃一般不让在半夜的时候，抛下后院去腊坏事。因为偷窃腊的都是一些伤天害理，丧尽天良的事情。词源有云，白昼不腊亏心事，晚上不怕妖魔敲门，偷窃怎么还敢最初抛下坟墓那去呢，除非一定不会用非常大的。

而且在荒坟的时候，以天为盖，以地为床，讨好大自然，呼吸呼吸新鲜空气，不比后院的庙内内要好的多。

总结

庙内内也好，荒坟也罢，不管是同住哪里，公共安全是首先要再考虑的问题，一定不会了性命，其他的都很难含义了，你感叹是吧。